Двенадцатого июня в праздник Святой Троицы мы посетили Оптину пустынь. Встали с петухами у стен монастыря. Прошли на службу в храм в честь Преображения Господня. Обошли Иоанно-Предтеченский скит. Искупались в купели. Ниже небольшие заметки об этом событии.

Храм в честь Преображения Господня является новым: на его месте никогда не было храма. Заложен 14 августа 2005 года Святейшим Патриархом Алексием II во время его последнего посещения Оптиной Пустыни.

Собор преподобных Оптинских старцев — церковное празднование памяти преподобных старцев Оптинских. Их 14.

1. Иеросхимонах Лев (Наголкин) (1768—1841) — основатель и вдохновитель оптинского старчества.
2. Иеросхимонах Макарий (Иванов) (1788—1860) — к нему за духовной помощью стали обращаться представители русской интеллигенции.
3. Схиархимандрит Моисей (Путилов) (1782—1862) — при нем расцвело старчество.
4. Схиигумен Антоний (Путилов) (1795—1865) родился в купеческой семье, в 1812 году попал в плен к французам, а в 1821 году прибыл в Оптину пустынь для духовных упражнений.
5. Иеросхимонах Иларион (Пономарёв) (1805—1873) в молодости скитался по разным монастырям, пока в 1839 году не оказался в Оптиной пустыни. Там он стал келейником Макария Оптинского, а после его смерти возглавил обитель.
6. Иеросхимонах Амвросий (Гренков) (1812—1891) — болел, но получил чудесное ослабление недугов от принесенной в 1868 году в обитель Калужской иконы Божьей матери.
7. Иеросхимонах Анатолий (Зерцалов) (1824—1894). Прошел путь от иеродиакона до благочинного обители, заведовал монастырской библиотекой. Курировал Шамординскую женскую обитель. Лично был знаком с Иоанном Кронштадтским.
8. Схиархимандрит Исаакий (Антимонов) (1810—1894). Достроил в обители ряд храмов, учредил больницу и новую гостиницу, организовал свечной завод.
9. Иеросхимонах Иосиф (Литовкин) (1837—1911). В обители служил поваром, но потом прошел путь от рясофора до скитоначальника.
10. Схиархимандрит Варсонофий (Плиханков) (1845—1913)[6] в миру окончил Оренбургское духовное училище и дослужился до полковника, но в 1891 приехал в Оптину пустынь. Во время русско-японской войны призван на фронт в качестве полкового священника при лазарете.
11. Иеросхимонах Анатолий II (Потапов) (1855—1922) в миру работал приказчиком, но в 1885 году прибыл в Оптину пустынь и стал келейником Амвросия Оптинского. Став иеромонахом оставался верным Богу в годы Русской Смуты.
12. Иеросхимонах Нектарий (Тихонов) (1853—1928) в 1873 году прибыл в Оптину пустынь и подвизался под началом старца Анатолия. В 1894 стал иеродиаконом, а в 1898 — иеромонахом.
13. Иеромонах Никон (Беляев) (1888—1931) учился в Московском университете, но в 1907 году решил стать монахом Оптиной пустыни.
14. Архимандрит Исаакий II (Бобраков) (1865—1938) выходец из крестьянской семьи в 1884 году стал послушником Оптиной пустыни. В 1914 году стал архимандритом этой обители. В 1937 году осужден за контрреволюционную деятельность и организацию подполья. Расстрелян 8 января 1938 года и захоронен в братской могиле.

Введенский собор — главный храм обители. Престолы: Введения во Храм Пресвятой Богородицы (главный), преп. Амвросия Оптинского (северный), святителя Николая Чудотворца (южный). Святыни: мощи преподобных Амвросия и Нектария Оптинских, а также особо почитаемая Казанская икона Божией Матери.

В 1802 году было начато строительство новой трёхъярусной колокольни в 30 сажень вышины. К ней с обеих сторон были пристроены флигели для братских келий. В 1804 году строительство колокольни было закончено. Высота колокольни — 64 метра.

Монастырская роща с реликтовыми соснами и дубами.

В 1821 году в монастыре был устроен Иоанно-Предтеченский скит. Здесь селились пустынники — люди, которые многие годы провели в совершенном уединении. В 2009 году в нём жили десять монахов. Когда он устраивался, вокруг него было запрещено рубить лес, «дабы навсегда он был закрытым». Здесь ещё целы домики, где останавливались Николай Гоголь и Фёдор Достоевский.

С Оптиной пустынью связаны эпизоды в жизни некоторых писателей и мыслителей России. Летом 1878 года Владимир Соловьёв сопровождал Федора Достоевского в Оптину после тяжелой драмы — смерти сына в мае того же года. Писатель пробыл в скиту три дня. Некоторые детали в «Братьях Карамазовых» возникли под впечатлением этой поездки. Прототипом старца Зосимы явился старец Амвросий.

Толпою, пилигримами протоптана,
Тропа извилистая в пустынь Оптина.
Когда не сладко и на сердце осень,
Тебя благословит святой Амвросий. ЕП