Главнокомандующий РФ Владимир Путин принял решение об объявлении Пасхального перемирия с 18 часов 19 апреля до 00 часов 21 апреля, т.е. на 30 часов. Военные действия с нашей стороны были полностью остановлены за исключением реакции а провокации ВСУ.
Очень сильный дипломатический ход со стороны руководства РФ.
Как сказал политолог Александр Казаков:
После этого Зеленский попал в цейтнот и цугцванг, одновременно
О результатах перемирия чуть позже. В истории были подобные случаи. Вот интересное описание перемирия в ходе Первой мировой войны.
Из истории Пасхальных перемирий. Первая мировая
Вспоминает генерал-майор Василий Чеславский, бывший командир 10-го гусарского Ингерманландского полка:
«В 1916 году наша Пасха совпала в один и тот же день с католической.
В Страстной Четверг утром из неприятельских окопов вышел офицер с двумя солдатами. Все были без оружия, но несли белый флаг.
Дойдя до середины между нашими и неприятельскими окопами, они вбили кол в землю и, привязав к нему лист бумаги, ушли обратно.
Об этом мне сообщили по телефону. Я приказал послать тоже одного офицера с двумя солдатами и белым флагом взять оставленную неприятелем бумагу.
Содержание письма мне прочли по телефону, которое гласило: «Мы христиане так же, как и вы. В такие святые для христиан дни не будем убивать один другого. Для этого мы предлагаем прекратить всякую стрельбу и высылку разведчиков с 6-ти часов вечера Страстного Четверга до 6-ти часов вечера следующего вторника. О вашем согласии сообщите».
Признаться, я в душе одобрял эту идею, так как она нам никакого вреда принести не могла, но занимая столь ответственную должность, как командир полка, я не мог дать на это свое разрешение, ввиду того, что право заключить перемирие принадлежит только командующему армией.
На официальное же донесение я знал, что в разрешении на перемирие будет отказано. Поэтому я ответил в эскадроны, что никакого письма я от неприятеля не получил и ничего по этому поводу не знаю.
В эскадронах поняли мой ход, что официально я перемирия разрешить не могу, но и не запрещаю. После этого из наших окопов отнесли ответ с надписью: «Согласны».
Мне, конечно, пришлось, как обычно, писать приказ по полку, от каких эскадронов, куда и когда посылать разведчиков, но неофициально я знал, что никто и никуда никакой разведки не высылал и всякая стрельба как с нашей стороны, так и со стороны противника совершенно прекратилась в 6 часов вечера в Страстной Четверг.
В Страстную субботу мой полк сменен казаками. Несомненно, эскадроны передали казачьим сотням о состоявшемся «перемирии».
При следующей смене казаки рассказывали, что в первый день Пасхи из окопов противника вышла группа австрийцев, которые вместо оружия в руках несли бутылки.
Заметив это, казаки взяли пасху, колбасы, сала и пошли на встречу неприятеля, где и произошло совместное разговение. Затем появился казак с гармошкой, а у австрийцев нашелся скрипач. Начались танцы, куда стекалась громадная толпа солдат с обеих сторон.
Офицеры смотрели на совместное празднование двух враждующих армий, но этому не препятствовали. Даже один командир казачьей сотни пошел в толпу и поздравил австрийского капитана с Пасхой.
В 6 часов вечера, на третий день Пасхи, с обеих сторон завизжали артиллерийские снаряды и засвистели пули. Только что бывшие друзья сразу сделались врагами, готовыми один другого заколоть штыком».
Из книги: Чеславский В. В. 67 боев 10-го гусарского Ингерманландского полка в мировую войну 1914-1917 годах. Чикаго, 1937.
В качестве резюме:
Путин сообщил, что боевые действия после пасхального перемирия возобновились
Этот день год назад
Написал статью: Ралли Столица: Ретро- мобили заполонили
Этот день два года назад
Написал статью: Черные земли: Сайгаки и пеликаны
Этот день три года назад
Написал статью: Мои медиастихи: Февраль этого года
Этот день четыре года назад
Написал статью: Питер: Покатушки вдоль Невы
Этот день шесть лет назад
Написал статью: Книжный шкаф: «Тока — в состоянии потока»
Владимир Путин ответил на вопросы российских журналистов. Глава государства вышел к представителям СМИ после вручения премии «Служение» на полях муниципального форума в Национальном центре «Россия». Пасхальное перемирие завершилось. Какие бы оценки вы могли ему дать и какой сейчас статус: возобновились ли боевые действия после его окончания? Боевые действия возобновились. Мы об этом сказали с самого начала, когда объявляли перемирие. Мы к перемирию всегда относимся положительно, поэтому и выступили с такой инициативой, тем более речь идёт о светлых пасхальных днях. Это праздник для всех христиан. Так сложилось в эти дни и для католиков, и для протестантов, и для православных христиан. Поэтому мы всегда об этом говорили, потому что мы относимся к любым мирным инициативам положительно. Надеемся, что также к этому будут относиться и представители киевского режима. Хотя мы видели первичную реакцию, я думаю, что это все заметили, было опубликовано заявление, согласно которому наше предложение рассматривалось как игра с судьбами, с жизнями людей и так далее. Но там, видимо, нашлись кто-то поумнее, кто подсказал, скорее всего, иностранные кураторы, что отвергать такие инициативы — это проигрышная позиция для киевского режима, и они быстро согласились. Сейчас мы видим, что в киевском режиме пытаются перехватить инициативу, говорить о расширении рамок по времени и по объектам поражения, но мы должны подумать, конечно, и внимательно всё оценить, посмотреть на результаты. Я ведь, если вы обратили внимание, и сказал с самого начала, когда встречался с начальником Генерального штаба, что мы посмотрим, каков будет опыт объявления пасхального перемирия. О чём он говорит? В целом мы наблюдаем снижение боевой активности со стороны противника. Это правда. Это оценки, в том числе и командующих группировками нашими. Но, тем не менее, почти 5 000 нарушений было, 4 900. Из них 6 атак и 90 попыток ударов БПЛА самолётного типа. 1400 артобстрелов. Но в целом всё-таки снижение активности имело место. Мы это приветствуем и готовы посмотреть на будущее. Что касается предложения не бить по объектам гражданской инфраструктуры, с этим надо разобраться. Например, всем хорошо известен удар наших вооружённых сил по конгресс-центру, по-моему, Сумского университета. Гражданский это объект или нет? Гражданский. Но там проходило награждение тех, кто совершил преступления в Курской области, и подразделения ВСУ, и националистов. И это те люди, которых мы считаем преступниками, которые должны получить заслуженное возмездие за содеянное в приграничной области, в том числе в Курске. Они и получили это возмездие. Это было сделано именно для того, чтобы их наказать. Но это гражданские объекты или нет? Но режим использует эти гражданские объекты. Или вот совсем недавно, несколько дней назад, в Одесской области был нанесён удар нашими вооружёнными силами. Это небольшой населённый пункт в Одесской области, 82 километра, по-моему, от Одессы. Ну и что это за объект? Сельхозобъект, ангары, сельхозпредприятие. Но там киевские власти вместе с иностранными кураторами и помощниками пытались организовать не только производство, но и испытания новой ракетной системы. Туда и был нанесён удар. Так это гражданский объект или нет? Гражданский, но он использовался для военных целей. Или проводят какие-нибудь сборища в ресторане каком-нибудь. Те люди, которые заслуживают самого серьёзного наказания за совершённые преступления. Такое тоже было. В ресторане проводят сходки, собрания, совещания, что-то отмечают, водку пьют и так далее. Вот туда тоже был нанесён удар. Это гражданский объект? Гражданский, но цель какая? Военная. С этим нужно разобраться, это всё предмет для тщательного исследования, может быть, и в двустороннем порядке, в результате диалога, мы этого не исключаем. Так что мы всё это проанализируем и будем принимать соответствующие решения на будущее.
В отличие от других бедствий и трагедий, все войны - как и искусство, религии, цивилизации и культуры - творение рук человеческих. Наверное они - главное доказательство бедности нашего воображения и бездуховности, как пути. Наши далекие предки из разных народов, воспринимавшие войны как нечто натуральное, наряду со стихийными бедствиями, объединяли образы войн с голодом и болезнями, изображая дистрофические фигуры с раздутыми животами и без зрачков. Духи и боги войн - не мертвецы и не живые, они - лодочники на односторонней переправе. Сегодня, узнав тайную географию этих рек, мы почему-то продолжаем к ним возвращаться. Олег Ясинский